至五代时期，独健二郎的雕像，已出现在灌口天王庙里。
青城山的道士们不乐意了，有组织的推出「赵二郎」（隋朝太守，斩蛟除害），跟佛家的「独健二郎」打擂台。民间又诞生出「李二郎」，相传为李冰之子，迅速获得百姓认可，于是「李二郎」也被道教吸收。
发展到宋朝，混乱得一逼。
先是宋真宗，把「赵二郎」封为真君。接着是宋仁宗，把「李二郎」封为郎君神。等再过几年，宋徽宗也要出手，将「赵二郎」封为真人。
综合来看，宋代官方认可的二郎神，应该是李二郎无疑。
朱铭把杨戬换成李二郎，继续吃着零食讲故事，三位公子哥围着他仔细聆听。
时间慢慢过去，到了下午，朱国祥突然喊道：「过来帮忙！」
朱铭立即跑过去，来到茅房屋檐下。
朱国祥指着肥土堆说：「差不多该翻肥了，你用铲子翻一下。」
「堆肥还要堆多久？」朱铭接过铲子问。
朱国祥解释说：「堆肥分为两个阶段。第一阶段，分解有机质，杀灭虫卵和病菌；第二阶段，生成更多的肥沃腐质。全程需要45天到60天，我们等不了那幺久，第一阶段完成就可以使用了。」
三个读书人，都过来看朱铭翻肥，似乎感觉挺有意思。
南北朝的《齐民要术》，就记载了一种原始堆肥法。发展到北宋末年，已基本掌握好氧堆肥，但在配料方面，还不如朱国祥那般科学全面。
李含章问：「二位堆肥来种花？」
「种粮食。」朱国祥说。
就这样过去数日，白老太君寿宴将近。
育秧田已经翻地暴晒，陆安跑来告之情况，朱国祥便让他叫来两个佃户。
平整墒面这天，不仅朱铭、李含章、白崇彦、郑泓在场，就连白家大郎白崇文都来旁观。少数农活不忙的村民，也陆续跑来看热闹。
「把田里的水排干，我喊停才停。」
朱国祥的第一句话，就让两个佃户愣住了，因为不符合他们的认知常识。
白大郎远远看着，脸上露出冷笑，把朱国祥当成了骗子，只等着接下来看笑话。
佃户扒开田埂缺口，眼看着田水一点点排出。
