而西夏不论出使哪边,都经常称对方为「中国」。
甚至有西夏文官,在面对西域使者时,还会自称西夏为「中国」。
朱国祥说:「此亦朕之愿望,若能休兵罢战,两国百姓必可久享安乐。一旦议和成功,大明与西夏可为兄弟之邦。」
李仁礼闻言大喜,宋国与辽国是兄弟之邦,而辽国又是西夏的爸爸。
若是西夏与大明约为兄弟邦交,西夏就成功升辈分了啊,自己这个使者回国必然有大功。
「陛下,此事万万不可!」
「西夏蛮夷,怎能为中国兄弟?」
「……」
一瞬间,就站出三四十个大臣反对。
这阵势让李仁礼颇为心虚,连他自己都觉得西夏没那资格。
指导翰林院官员搜集好资料的朱铭,此刻发言问道:「贵使可知,党项一族起源何地?」
李仁礼回答说:「吾族乃拓跋鲜卑之种,源自姬姓,黄帝苗裔也。」
此言一出,群臣面含怒色。
朱铭却微笑道:「非也,西夏拓跋皇族,才源自鲜卑拓跋部。更多的党项人,却与鲜卑无关,其实党项人是羌人一支。」
李仁礼不认识朱铭,愕然道:「敢问这位明国官员何出此言?」
朱铭开始背诗:「黔首石城漠水边,赤面父冢白河上,长弭药人在彼方。母亲阿妈起族源,银白肚子金乳(防和谐)房,取姓嵬名俊裔传。大千世界无比伦,白上国里圣贤君。请问这首诗歌,是否为西夏史诗?」
「确为大夏先祖先王之诗!」李仁礼其实也半懂不懂,这首诗流传已久,而且最初取自民间,西夏国内乱七八糟有很多解释。
朱铭穿越前做宋金辽夏视频,曾经翻阅过许多辽夏论文。
蒙古人把成吉思汗的死,都发泄在西夏人身上,不但没有编修西夏史,还把西夏典籍悉数销毁。
因此西夏历史模糊不清,其来源更是众说纷纭,但根据考古和史料还能推断出一些。
朱铭让翰林院官员帮忙翻资料,就是为了让自己的论据更充足:「白河,即白水、白龙江,岷江上游之称也。中国《北史》、《旧唐书》所载党项一族,出自『东界松州』,正好与白水流经相合(青海、甘肃、四川交界带)。赤面本是吐蕃习俗,亦为党项习俗,赭色涂面,此乃源自印度之佛妆。『赤面父冢白河上』此句,讲党项先祖是住在白龙江的信佛之人!」
此言一出,不仅李仁礼愣住了,其他大臣也愣住了。