同时，也必然要面临海外总督府失控的困局，投入越多，失控越快。
对内高压，则完全不必担忧这些成本，只需要把货物摆在港口，泰西的船队就会一波接一波的来到大明，把大明的商品带到全球各地。
朱翊钧选择了继续奋斗的路线，不是他不想躺赢，是他知道，根本没办法做个躺赢狗。
“高启愚和申时行，在争抢入阁的资格。”冯保言简意赅的说明了高启愚为何上这两本奏疏，不是为了试探皇帝，是为了证明谁才有资格入阁！
朱翊钧看向了左边的这本奏疏，这本继续奋斗的奏疏里，高启愚提议，要在大明全面推行身股制，包括官厂在内的所有工坊，都要推行这一制度。
身股，可以获得分红，但不能转让和继承，人在股在，人离股消。
明确向下分红的利润规模、明确分红核算的制度、明确向下分红的等级、明确身股制评级准则等等。
比如身股制评级准则，将身股分为了一厘到十厘不等的十九个等级，核定贡献后，身股不断抬升，分红逐渐增加，这极大的避免了官厂吃大锅饭的困境。
开工银的分红，刺激了官厂的生产积极性，但同时不分等级的分红，一体恩赏的办法，又让开工银成为了生产积极的阻碍。
毕竟干多干少都有分一样的钱，开工银对生产积极性的提升在逐渐降低。
高启愚认为，身股制是利用各种福利政策调节劳资矛盾的最大前提，没有这个前提，一切行为都是虚妄。
薪金百两是外人，身股一厘是自家。
只有身股才能让匠人成为工坊的主人，才能让匠人，参与到工坊的重大决策之中，王崇古探索了很久的工盟、工匠大会，才会能够真正的生根发芽，开花结果。
如果不走这一步，那不如直接选右边那条躺着等死的路。
就像是还田之前不清丈，你还田叫的再凶，也不过是嘴上说说，欺骗百姓的手段，但清丈确定田亩在谁的手中，才能彻底进行还田。
哪怕是在官厂，只有真正推行身股制，才是福利制度的根基，而不是文成公的恩赐和施舍。
人离股消，又极大的避免了官厂食利者的无序扩大，遏制食利派对官厂的恶劣影响。
“申时行的这本奏疏，是以契约论为基础，他认为，签订了契书，并且完成契书所圈定的内容，才是当下劳资矛盾的关键。”朱翊钧翻动着另外一本奏疏。
申时行对劳资矛盾也有自己的见解，他在松江府做巡抚不是白做的。
申时行不是不知道身股制，在申时行看来，只有稳定盈利的官厂、钱庄、海贸才有推行身股制的基础，而一些小的工坊，尤其是初设工坊、新兴产业，没有施行身股制的条件。
王谦在燕兴楼做御史的时候，曾经给燕兴楼制定了九不准，只有符合九条准入要求的工坊，才有施行身股制的先决条件。
在申时行看来，契约论为基础的契书，详细规定工坊主和力役之间的权力和义务，才是当下朝廷应该推动的政策，身股制过于激进的同时，还有点好高骛远。
朱翊钧拿着两本奏疏，一本身股制，一本契书条例，这两本奏疏无论选哪个，对于当下调节劳资矛盾，都有意义。
“朕倒是更加倾向于高爱卿的身股制。”朱翊钧拿着高启愚的奏疏。
理智告诉朱翊钧，选申时行的办法，更加稳健一些，但高启愚左边这条路，更加符合朱翊钧的性格，更符合万历维新的底色。
“臣让徐爵去全楚会馆问过了元辅，询问高启愚为何如此这般。”冯保低声说道，高启愚就像是一个闪闪发光的显眼包，生怕别人看不到他。
“哦？先生怎么说？”朱翊钧好奇的问道。
冯保低声说道：“元辅说，高启愚之所以如此拼命，其实是怕自己成为万历维新的突破口，他一定要一步步的爬到高位，让人忌惮，才能保证，当年那些陛下都不在意的事儿，不会成为攻讦元辅的理由。”
张居正摄政，高启愚在应天府乡试出了一道《舜亦以命禹》的题，一旦张居正离世，这就是张居正意图取而代之的铁证。
高启愚用尽了全力往上爬，是怕自己破坏来之不易的成功。
为了万历维新，君臣、万民付出了怎么样的辛苦，高启愚一清二楚，他亲自去过倭国京都，逼迫丰臣秀吉投降。
“将这两份奏疏下章文渊阁，看看阁臣们怎么说。”朱翊钧没有马上做出决策，而是让阁臣们发表自己的看法。
朱翊钧更倾向于高启愚，但申时行的办法也有可取之处，同样很有道理，综合阁臣意见，三思而后行。
冯保将两本奏疏拿到了文渊阁，交给了张居正，却没讲陛下的倾向，全让阁臣们自己去讨论。
“我选高启愚，如果可以的话，我会支持他的行动，在我看来，不分贡献多寡、庸贤的平均，是对勤者能者的不公，算是文成公的人情太重，身股制，我以为极其合理。”凌云翼首先表明了自己的态度。
官厂必须完成从人情到制度的转变，光靠人情走不了太远。
身股制无疑是一个极好的契机。
“我选申时行，他在松江府履职多年，不是无的放矢，显然是目前阶段的最适合的办法，我认为申时行讲的对，现在大部分的民坊都不具备身股制的条件，包括大多数的官厂也不具备。”张居正选择了申时行的奏疏。
