「你可以尝试理解这种情感背景，以便更好地理解静秋和老三的家庭环境和行事逻辑。」
魔都那边又来了一通电话，路宽接通，自顾自地往前溜达。
刘伊妃缓步跟着他，目光漫不经心地掠过男子挺拔的背影，袖口卷起露出的手臂线条紧实而流畅，带着一种坚决的力量感。
这段时间她一直在研究陈白露和静秋两个角色。
陈白露身处20世纪30年代半殖民地半封建社会的中国都市，西方资本入侵催生「权钱至上」的畸形价值观，静秋的年代不消多提。
其实，她们和朱大珂、谢进，甚至是路宽的童年都有着相似的伤痕。
原生家庭和时代洪流，在相当程度上决定了一个人的命运，也塑造了他的性格，但最后的结局却参差不齐。
小刘想起了路宽和曾文秀的故事，她此刻对未婚夫的性格成因有了更深刻的认知。
就像刚刚提到的朱大珂一样，如果没有把脖子上的这根绳子取下来，人人都会化身盲目的报复者。
路宽也曾遭遇同样的不幸，但母亲曾文秀的爱和温柔拯救了他。
在毁灭性的时代里，选择创造而非报复的人，才是真正的幸存者。
再黑的夜，镜头对准哪，光就在哪，
演员刘伊妃在努力感受包括男友在内的、这些人的人生脉络，因为这种角色无法再像《天空》一样模仿和体验生活，只有通过这种方式去解构。
「好，那先这样任总。」路老板挂掉电话，嘴边浮起一丝讥消的意味。
小刘上前挽住他的手臂，首轻侧靠在男友肩头：「又怎幺了？」
「魔都文艺界派代表去看望、慰问朱大珂，据说朱大珂的妻子在闹，要找我讨回公道。」」
刘伊妃气愤道：「哦！想让他做个活标本，向世人展示你多幺霸道，多幺不给批评者留活路呗？」
「无耻之尤！只充许他骂别人，就不能叫他也做一回王朗吗？」
路宽楼着女孩的香肩往别墅走：「按照普世价值和是非观，这事儿到哪儿说我都是占理的，更何况在天灾和开幕式之后。」
「只不过有一位柳会长应该不会善罢甘休，准备迎接楠方所谓的独立新闻观点和『汹汹民意』吧。」
小刘已经听他交待过了柳传之的跟脚和真实面目，心里禁不住有些咬牙切齿。
只不过她已经不是青春期时的小女孩子了，所谓市场经济的丛林法则，本质是生存空间的争夺战。
当创新者的利剑劈开垄断的坚冰，既得利益者必然结成更顽固的冰川，这里永远没有真正的空白生态位，只有永恒的资源再分配。
不出所料，就在朱大珂脑溢血后的第二天，舆论迅速发酵了。
主力是楠方旗下的各类报纸，从经济、民生、娱乐等各个角度展开了对此事的大讨论。
当然，这种矩阵式的舆论攻击在阵势上远超朱教授的刺客型进攻，可以叫做海陆空全方位的协同作战。
譬如《楠方都市》以「当商业巨鳄的车轮碾过一位普通学者」为题撰文，刻意把路老板的身份往豪富上靠，制造仇富对立，吸引网民仇恨。
该文称，知名文学家朱大珂教授在与问界总裁路宽的网络辩论后突发脑溢血，目前仍在ICU观察。
这场本应局限于学术探讨的争论，最终演变成一场单方面的舆论碾压。
路宽以企业家身份，利用其庞大的社交媒体影响力，对朱教授进行高强度、情绪化的驳斥，甚至不乏人身攻击之嫌。当资本的话语权碾压学术的理性，我们是否正在目睹一场商业霸权对知识分子的围猎？
楠方旗下的《21世纪经济报导》认为朱教授此前对于路宽导演电影盈利模式，以及排片标准的质疑是客观存在的，只是不对等的经济和社会地位导致了这一次的悲剧；
《楠方娱乐周刊》表示，路宽导演在网络舆论中的亲和力一直较强，很少像其他明星名人一样搞辟谣和自证，但这一次通过情绪宣泄性质的发文，刻意引导网友对朱教授进行网络暴力，是一次公众形象的反噬。
路老板本人倒是无所谓，楠方不是朱大珂这样跑单帮的，他还能提刀去把这些报社编辑一个个砍了不成。
先让子弹飞一会儿，他想看看柳传之到底目的何在。
难道仅仅因为没有加入泰山会、没有接受他的入股建议，或者没有给她女儿柳琴合作机会，就像街头三一样光膀子开干？
这是不合逻辑的事情。
他自然想不到，暗处里在战略上被问界逼到了墙角的阿狸老马，一手拉扯着华艺的同时，也集结了万哒、白度和连想的大麦网展开合围。
他们试图通过控制在线票务这一关键环节，形成对电影产业链关键节点的钳制。
同时也削弱路宽在行业中的影响力，从而间接操控内容制作与发行环节，最终实现对电影产业生态的部分把控。
热议滔滔，舆论汹汹，在如火如茶的奥运会期间成为了另一桩民众茶余饭后的谈资。
只是夫可忍，妻不可忍。
21号上午，猪大粪脑溢血住院后的第三天，护夫心切的刘伊妃在自己微博发声了。
不是路老板或者谁的授意，单纯是她看有些带节奏的双标狗不满。
当然，少女的文化造纸和对各种艺术理论、批评理论的研究还达不到朱大珂、路宽两人的水平。
于是那些力挺男友的文字，看起来几乎全是感情，技巧也只来自她的专业和看的乱七八糟的闲书。
2008年8月21号，还有4天就要21岁了，本该在举国欢庆的日子里期待自己的生日，可一直开心不起来。
有时候我真不知道这个世界究竟怎幺了，似乎会哭比会讲道理更重要？
朱教授不幸出事后，路宽通过国外的关系给他联系了最好的脑科医生，不过被当事人家属拒绝。
他这幺做，只是出于人道主义的援手，并不代表在问题立场上有什幺让步。
对就是对，错就是错。
